La belleza

La belleza es difícil de explicar y fácil de percibir.

Se me ocurre de repente escribir un cuento sobre una tribu perdida que considera como patrón de belleza tener en cada mano y pie un número par de dedos. Como añadir dedos está fuera de su alcance, lo que hacen es cortarse uno, normalmente el meñique y por eso, los bellos a la moda cojean. Dentro de la tribu surgen algunos extremistas radicales que prescinden de los pulgares de manos y pies: no pueden agarrar objetos bien y son alimentados por sirvientes sin meñique; no pueden andar apenas y son llevados en angarillas por bamboleantes esclavos desmeñicados.

Se me ocurre que en otras sociedades se establece un patrón de belleza femenino que consiste en dos cosas curiosas: eliminar todos los rasgos distintivos de ese sexo (me niego a llamarlo “género”, eso lo dejo para la gramática): caderas redondas, senos prominentes, etc., y en establecer como aliada de lo anterior una delgadez extrema. No intento hacer un cuento con eso, porque me saldría un reportaje, ya que al revés que la tribu mutiladora de dedos, esto es verdad.

De hecho, sorprendentemente y a pesar de que para gustos están los colores, las pautas de reconocimiento, modas al margen, de la belleza son sorprendentemente universales; da igual que se trate de paisajes, de personas o de objetos.

La belleza, eso sí, cuando se trata de personas, tiene otro enemigo además o a la par que la moda: la impostación, la falta de naturalidad, la conciencia de uno mismo de ser bello que elimina uno de los encantos mayores: la encantadora ignorancia o incluso el sincero desinterés del bello por su belleza, que le hace aún más irresistible. Por eso, creo, los profesionales de la belleza propia, como los y las modelos, tienen una frialdad que les resta, como los profesionales de la belleza ajena, como estilistas o peluqueros que la tienen demasiado formalizada. Se salvan los fotógrafos, los grandes descubridores de esa belleza que a veces se llama fotogenia, y es lógico, porque la única virtud imprescindible de un buen fotógrafo es saber mirar.

En realidad, lo anterior podría hacerse extensible a objetos inanimados, aunque estos no sean narcisistas como lo son los humanos conscientes de ser bellos. Quiero decir que comparto la idea de Benet de que la belleza nunca puede ser un objetivo, sino que es siempre un “subproducto” de otra clase de empeño, a menudo de naturaleza muy corriente: una buena genética y alimentación, o en un paisaje una buena gestión del territorio como sistema de producción agropecuaria, por ejemplo, o los bellos objetos útiles, como los de la alfarería tradicional (intenten conseguir una forma más perfecta que la de un cántaro para agua)

Para el biólogo evolutivo la belleza, que atrae al reproductor del otro sexo, es una evidencia conspicua aunque intrínseca, de salud y capacidad reproductiva, de éxito reproductor, por tanto, así de simple, así de devastadoramente actúa ese “capellán del Diablo”, como llamó Darwin a la Selección Natural: la supervivencia del más guapo es la del más apto. Injusto, pero cierto.

Y hablando de paisaje y territorio, la belleza, cada vez más, es resultado de una omisión: la de los depredadores de solares cuando pasan por alto esos rincones que aún quedan, ya que por fortuna además de codiciosos son ignorantes y sólo atienden a los gustos masivamente hermosos: sol y playa.

Pero nada de lo que he dicho es completo, claro, por eso se fundó toda una “ciencia” preceptiva (no experimental precisamente), o si se prefiere un rama de la filosofía que es la Estética en la que han incurrido todos los “Hegel” de la Historia, que a mí nunca me aclararon del todo estas cuestiones.

Y luego está el asunto del gusto y los colores. ¿Qué es la belleza? Se preguntaba el feo de Voltaire, y se contestaba, porque la cuestión era dar alas a su retórica, más o menos así (sigo citando de memoria, así que no pongo las comillas por respeto): la belleza es la piel rugosa de la sapa cuando la mira con sus ojos saltones el sapo. Tal para cual, afortunadamente. (Pero yo debo tener algo de sapa, porque me gustan mucho los sapos).

Por cierto, sapos y sapas tienen cinco deditos perfectos y el de la foto Pelobates cultripes, además, unas espuelas en los pies. Y al David de Miguel Ángel, que, con perdón para los puristas, no sabía dibujar mujeres y le salían orondas walquirias, se le rompió el pulgar del pie derecho. Seguía guapo.