El otro día capturé un coleóptero adormecido por los fríos y al colocarle bajo el esteromicroscopio vi que tenía tatuado en los élitros: "Dios no existe, pero Darwin, sí". Cabía esperarlo. Dios ya no está sólo entre los fogones ("apto para vitrocerámica y fuego directo; por cierto Dios está aquí mismo") y los dichosos (dichosos, sí: ya puedes hacer el golfo sin pesadumbres) autobuses.
Los ateos "practicantes", una categoría tan ingenua como superflua, han montado su lema en autobús; ya sabéis "probablemente, Dios no existe..." La conclusión de la frase no la pongo porque es aún más tontorrona que el comienzo. Ahora, eso sí, independientemente de la que han armado los obispos, lema propio y aún más bobo además, y del sabroso post absolutamente recomendable de Júbilo matinal (enlazad en favoritos o pinchad, pinchad, malditos, aquí mismo: http://www.jubilomatinal.com/2009/01/probablemente-el-mejor-artculo-sobre.html) lo cierto es que es notoria la distancia que separa a esta recomendación de "joie de vivre" que le da la vuelta a la tortilla del nihilismo de Nietszche ("Si Dios no existe todo está permitido": al contrario, maestro), independientemente de todo esto, digo y repito, hay que reconocer la disparidad a lo largo de los siglos entre lo que les hacían y aún hacen a los no creyentes, y la inversa. Como dice Vanbrugh, nos ganan de largo en derramar hemoglobina (propia y ajena)
El principal "pecado" de estos ateos proselitistas es ese, el ser proselitistas, no ateos, y por tanto, coincidir con los fanáticos del otro bando en que hay que "captar" almas para la causa. Aunque ellos, ingenuos y tontorrones, repito, pensarán que están abriéndole los ojos a alguien. En fin. Perdonados con la penitencia correspondiente (asistir a tres oficios religiosos distintos que se celebren en tu ciudad entre el viernes y el próximo domingo, recomiendo una misa cantada del rito ordoxo) ese pecado principal, nos quedan otros accesorios, como el haber elegido un lema tan cauto (ese "probablemente" en lugar del más vigoroso, "les juro por Dios que el idem no existe", o "Dios fijo que no está", o algo así), no puedo dejar la oportunidad de colocar otros mejores:
"Dios creó al hombre a su imagen, eso significa, probablemente, que el hombre creó a Dios a la suya."
"¿No resulta extraño que alguien pueda ser su propio médico o su propio abogado, pero tan pronto como quiere ser su propio sacerdote, todos se ponen en su contra y los dioses de la tierra se inmiscuyen en el asunto?"
"El buen Dios nos tiene que querer mucho, pues siempre se acerca a nosotros cuando hace tan mal tiempo."
"Hay una gran diferencia entre 'aún' creer en algo o en creer 'de nuevo' en algo." La segunda implica mayores dosis de reflexión.
"¿Sería Dios un buen católico?"
"Quizá sería conveniente, en 2009, dar por cerrada la teología y prohibir que los teólogos hicieran nuevos descubrimientos."
"¿Dios da cuerda a los relojes de Sol?
"Menos mal que Isaac era ventrílocuo, porque Abraham era demasiado obediente"
"La religión por aquí ya sólo es asunto de domingo, hasta en las manis"
"Mirando la historia, parece obvio que a los hombres les va más matar por la religión que vivir de acuerdo a sus preceptos"
Y también sería de aplicación, para unos y otros, tirios y troyanos, ateos con mensaje y creyentes con alma de misionero local, el nuevo lema que he colocado recientemente en el frontispicio de este blog, bajo el título, y que quiza se os pasó por alto.
Vale
18 comentarios:
Está un chico escalando y resbala, se queda colgando del precipicio...
El chico grita: "¿Hay alguien ahí?"
Se oye una voz celestial: "Hijo mío, déjate caer que mis ángeles te recogerán"
Vuelve a gritar: ¿Hay alguien mássssssssssssss?
(Casi todo depende del grado de desamparo, desolación, abandono en que a veces se encuentra el hombre. A veces, solo queda una solución)
Kuss
El chiste es viejo, pero ¿Dios es sólo fruto del miedo del hombre a la muerte? ¿Sólo? Pregunto.
Yo no creo que los autores de la campaña esperen abrirle los ojos a nadie con ella, sinceramente. Siento ser mal pensado, pero estoy seguro de que su propósito aspira a otra manipulación diferente del organismo de los destinatarios: tocarles las pelotas. No se lo reprocho, es un propósito igual de legítimo y bastante más alcanzable. No le han abierto los ojos a nadie, seguro, pero le han tocado las pelotas a unos cuantos. Y esos cuantos se lo tienen merecido, por permitir que semejante tontería les toque nada.
Tus lemas están muy bien, pero se nota que –no te lo tomes a mal, esto en mi boca es un elogio- no vales para la publicidad. Son demasiado largos y exigen demasiada colaboración mental del lector.
Por último: siento decírtelo, pero en dar por cerrada la teología y prohibir nuevos descubrimientos de los teólogos es, precisamente, en lo que está la parte más obtusa, autoritaria y cerril de los creyentes, que coincide en un alto porcentaje con las jerarquías de las distintas iglesias, singularmente de la católica. Teólogos que hacen nuevos descubrimientos son el Estrada autor del escrito que reproduzco en mi post, y el Pagola que ha escrito “Jesús, aproximación histórica”, libro recomendabilísimo tanto para creyentes como para no creyentes que quieran tener una visión un poco menos estúpida sobre Jesús que la standard que suelen ofrecer las iglesias; y otros muchos que tratan de formular a Dios y a la fe en Él en términos no ofensivos para una mente adulta no irremediablemente castrada por alguna militancia ideológica. Teólogo que hace nuevos descubrimientos es, modestamente, cualquier creyente, cualquier hombre que piense sincera y rigurosamente sobre su fe o su falta de ella, sobre la existencia o la inexistencia de Dios. Cerrar la teología y prohibir nuevos descubrimientos teológicos es el sueño dorado de Ratzinger y acólitos, el medio más eficaz de reducir la cuestión a un enfrentamiento cerril entre militantes irracionales de ambos bandos, que ya se saben todo lo que hay que creerse –o que no creerse- y solo lo usan para atizar con ello en la cabeza del contrario.
Simone Weil, cuando rompe con toda religión organizada (judía y católica) explica sus motivos en un opúsculo maravilloso, el famoso "Carta a un religioso" dirigida supuestamente (tenía intención de publicarla)a un amigo dominico. Entre otras cosas, dice que decir Dios existe es lo mismo que decir Dios no xiste: es hablar con la mente, es razonar. Como sabes Weill era judía de formación agnóstica y estuvo pensando seriamente en convertirse al catolicismo, aunque finalmente no lo hizo, era la época de la Seg7nda Guerra Mundial
Ah, Vanbrugh, sí que valgo para la publicidad, mira este:
"OSTIAS WILLIAMS, CONTIENEN MÁS DIOS"
Sí que se me había pasado por alto tu nuevo lema; ¿es una cita o una declaración personal con segundas intenciones? En fin, con lo que a mí me gusta la filosofía barata (para la cara se me acabó el presupuesto). Esto me recuerda que el otro día, leyendo sobre Loos (estoy bastante enrollado estos días con el primer tercio del siglo XX en la Mittel-Europa) me vino a la cabeza su relación Wittgenstein y me acordé de ti. Un día de estos escribiré un post sobre todos esos locos de la Viena justo antes de la Gran Guerra.
En cuanto a tu condena a los promotores británicos de la campaña autobusera (Dawkins, el principal), me pareces excesivamente severo. Yo, compartiendo el fondo de tus conclusiones, la veo excusable por varios motivos (aunque sean ingenuos), incluso como gesto de autodefensa. Pero ya se ha hablado bastante de este asunto.
PS: Estoy a la espera de que me expliques los cálculos de probabilidades que hace el zorro.
la frase del frontispicio es un aforismo de Lichtenberg, que como bien sabes no es ese nazi estadounidense que atravesó el Atlántico en avioneta y le secuestraron al hijo, sino el matemático y filósofo alemán (creo que de por estiria, como en tu post, de donde también era Kepler) e individuo, junto a Sppinoza, Montaige y pcos más, al que adoro (rito idólatra)
En fin Lansky, que aquí en canarias sólo tenemos guaguas, y por ahora no he visto ninguna a tea. Creo que son de hojalata.
Un besote!
A los del bus yo les llamaria "tocapelotaris" como bien apuntaba Vanbrugh.
En cuanto a la pregunta de mi admirado Lansky de si Dios es solo fruto del miedo a la muerte me pongo a reflexionar ahora mismo sobre ello.
Mmmmmm
No lo creo.
De hecho yo, que descubri la muerte a los veinticinco años lo ultimo que hice fue pensar en Dios.
Y soy un especimen interesante para hacer este tipo de comentario ya que nunca tuve ningun tipo de educacion religiosa. Cuando mis compañeros de clase tenian religion yo salia a ver si encontraba a alguien que me diera " Etica".
Normalmente pasaba esa hora jugando en el patio.
No pensé en Dios cuando me encontré con la muerte.
Tuve mucho miedo, angustia, senti incredulidad, perdi un poco el sentido de la realidad, recuerdo.
LO unico que se me ocurrio para vencer mi miedo fue, qué curioso, investigar sobre la muerte. Me pregunté por qué nunca nos hablaban de la muerte en el colegio y de como hay que enfrentarse a ella. Busque libros sobre experiencias cercanas a la muerte e intente con todas mis fuerzas crecer para perderle el miedo.
Hoy en dia sigo sin pensar en Dios cuando recuerdo que moriré. Pero tampoco he aprendido a morir.
Sigo siendo igual de débil que a mis veinticinco.
Siento que esto no conteste a nada en realidad. Pero me ha salido asi.
:) esperaba esa respuesta tuya.
No.
La campaña de los autobuses me parece, como a la mayoría, una solemne tontería, un desperdicio de dinero y un obstáculo artificial en el camino del entendimiento y la convivencia. Ya lo han dicho todo Estrada y Vangbrugh, no tengo más que suscribir sus opiniones punto por punto. Aún así, y sucumbiendo a mi naturaleza en exceso comunicativa, no puedo menos que expresar que siempre, también ahora, me he sentido muy lejos de la Iglesia Católica, en especial de la jerarquía eclesiástica (además de las monjas que me “educaron” y de los católicos carboneros que algunos confunden con el todo) y que la convicción de no ser uno de “ellos” me alejó casi definitivamente del catolicismo.
Pero como la vida es larga (y la mía, en particular, empieza ya a serlo también), he tenido la oportunidad de acercarme por mi cuenta y riesgo a algunos de los pasajes más profundamente humanos del Evangelio y que, a mi modo de ver, constituyen el fundamento del pensamiento cristiano (los mandamientos o el sermón de la montaña, por ejemplo) y la verdad es que estoy sorprendida y admirada. No hay nada que haya leído antes que constituya un compendio más acertado y conciso de lo que significa la caridad, la fraternidad, el amor al otro y la humildad, por destacar las notas más fácilmente reconocibles en los textos, y que me haya llevado tan lejos en el camino de la reflexión. Ahora lamento mucho que mi mala educación (en un sentido pseudoalmodovariano) me haya impedido acercarme antes y más profundamente a los Evangelios y a la doctrina de Jesús porque resulta una extraordinaria fuente de reflexión que me lleva a transitar por los vericuetos de mi más profundo yo en busca de la paz interior.
Mi interés sigue creciendo. A pesar de ello no sé si soy católica y tampoco si Dios existe. Yo sólo le busco.
Lanky, a lo mejor como publicidad también podría quedar: OSTIAS TRANSGENICAS MARCA CARGIL, CON DIOS GENETICAMENTE MODIFICADO, APTAS PARA NIÑOS POBRES DEL TERCER MUNDO.
Mita, mi respuesta, pese a lo que dice Emma y más gente, es que sí, que las religiones son, al menos en gran parte, una respuesta al miedo no tanto a la muerte en sí como a la incognita de ¿y esto era todo? Y mi respuesta es que "sí, esto es todo lo que hay", aunque añado "¿y os parece poco?"
El caso de magistrada y tantas otras buenas gentes como ella (a pesar de su dudoso oficio: "no juzguéis y no seréis juzgados") es que sí y que no; es decir, que el mensaje de los evangelios está muy bien y es un compendio estupendo de cómo ser un buen ser humano, como el budismo y tantas otras, pero que para ese viaje no necesito las pesadas y apestosas alforjas de una religión organizada y, sobre todo, jerárquica.
David, Vanbrugh te dirá lo mismo que a mí: no tienes talento como publicista (estoy leyendo aún mex que em encanta, hasta ahora no lo había hecho: Juan Villoro)
Se me ocurre otra posibilidad sobre lo de la campaña (para unos u otros, cambiando el mensaje según el caso): contratar una avioneta de esas que escriben mensajes con vapor en el cielo que escriba : "SOY DIOS, (VA A LLOVER MAÑANA); APARQUEN INMEDIATAMENTE EL BUS EN EL ARCEN: ESTÁN CONDENADOS"
Recuerdo la siguiente definición de religión, palabras más palabras menos:
"La religión es la manifestación de la angustia en el hombre, y al mismo tiempo, es una manifestación de la rebelión contra esa propia angustia."
Reconozco que no tengo talento como publicista, y a veces soy muy simplón.
De Juan Villoro únicamente he leído artículos periodísticos, por lo que, aunque me gustaría, no te puedo dar mi opinión de el como autor de libros.
Las que más me han gustado, la de Isaac haciendo de ventrílocuo, y la imagen de Dios dando cuerda a los relojes de sol. ¡Qué poético!.
Y desde luego, estoy convencida de que Dios no sería un buen católico. Sería un católico por lo menos tan malo como yo. ¡Porque estoy convencida de que Dios y yo tenemos bastantes cosas en común...!
Una de las mejores secuelas de esta "plaga" que ha invadido los autobuses es la de "Probablemente TU no existes. Relájate y disfruta"
Ese "probablemente Tu no existes", Cigarra, es un plagio de la réplica a "Dios ha muerto" de Nietzsche", con ese "Nietzsche la muerto" (firmado Dios") o el de Groucho: "Dios ha muerto; Nietzsche ha muerto, y yo tampoco me encuentro demasiado bien"
"Dios ha muerto; Nietzsche ha muerto, y yo tampoco me encuentro demasiado bien"
Es genial, no lo conocia.
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