¿Izquierda? (por qué no voto o un desahogo manifiesto)

La Marsellesa

Las vamos a pasar putas. Toca.

De ser una ley física, la de los mercados no es la ineludible ley de la gravedad, que dicta dar patadas hacia abajo, lamer culos hacía arriba y codazos (competencia) a los lados, sino la del embudo

La peor de las mentiras no es fingir un sentimiento, como creen los románticos y los amantes despechados, ni mucho menos silencio por cómplice que sea; la peor mentira, la más peligrosa es la se creen los mismos que la enuncian.

Hubo una vez una cruda, brutal realidad en la mitad del mundo (Segundo Mundo, un escalón por encima del ‘Tercero’) que fue paradójicamente el sueño utópico de muchas buenas gentes de otros sitios, concretamente del opulento Primero, el nuestro, o sobre todo del sometido Tercero, por eso ser anticomunista (del comunismo realmente existente) era estar en compañía de lo peor. Pero el comunismo autoritario o capitalismo planificado de estado nunca fue una solución y sí parte, gran parte del problema. Y no era democrático, como tampoco lo es en sí mismo el capitalismo que se le enfrentó y venció. Pero ese capitalismo tenía una realidad adosada aunque no asociada valiosa, la democracia parlamentaria, que no es la democracia exactamente (el gobierno del pueblo), pero se le parece bastante, y había libertades, como la de expresión y de movimientos, que los pueblos sometidos al capitalismo de estado que se llamó mal comunismo no tenían, ni tampoco posibilidad, de derroche, de lujos ni a veces de cosas esenciales.

Cada vez que oigo hablar a los economistas se me llena la boca de hormigas que me resbalan por los labios, suben por mis mejillas, se me meten en los ojos…, efecto de su brujería. Son los chamanes de esta crédula sociedad.

En cambio, oír a los políticos me produce el mismo efecto que oír el pregón de un vendedor de crecepelos o bien, en el congreso, de una pelea de patio de colegio. Dan ganas de decir: ¡un poco de educación! (en sus varios sentidos).

Las palabras huecas de estos son igual de molestas que las hormigas insidiosas de aquellos. En ningún caso hay más que retórica, nada de ideas. La gente normal planta ajos, patatas, tomates, judías y las recolecta luego. Estos gestionan las solanáceas, liliáceas, leguminosas con el fin de hacer un buen balance

Comprendo también la inutilidad de ciertas medidas clásicas, desde la huelga a mi cabreo. Sin embargo, yo creo que la izquierda no debe limitarse  administrar lo que cree la realidad inamovible, sino a cambiarla, las reglas del juego del capitalismo especulativo sobre todo, y no a seguirle sumisamente la corriente a este.

No digo que no haya diferencias entre los que se autodenominan de izquierdas, y para mí no lo son, y los que se niegan a recibir el justo apelativo de derechas, pero es lo que son. Pero no es suficiente (ni siquiera para incitarme al voto), la “izquierda” (desde ahora siempre con comillas) cuando hay ‘sobrantes’ de la codicia especulativa (periodos de crecimiento económico los llaman) se aplica a hacer buenas obras con las sobras, más o menos, residencias de ancianos, guarderías, y ese conjunto evanescente pero importante que se llama estado de bienestar junto a la autorización de matrimonios gays y polideportivos en barrios pobres. Pero cuando llega una crisis o periodo de recesión recauda entre el resto de ciudadanos damnificados para sacar del apuro a los especuladores –lo que se llama privatizar beneficios y socializar inconvenientes- tanto como la derecha. En cualquier caso, jamás refunda ese capitalismo con rostro humano que dice buscar, ni controla a los especuladores conocidos eufemísticamente como mercados ni manda en lo esencial sino que es mandada.

Quien se limita a administrar la realidad, más o menos compasivamente, pero no pretende transformarla no puede reivindicarse de izquierdas, es así de simple. Como quien planta ajos sólo planta ajos, por mucho que diga que gestiona las liliáceas y bla, bla, bla.

Los mercados, o sea los especuladores, protegidos por la derecha de la que son su esencia y parte, no son modificados ni regulados lógicamente por esta, pero tampoco por la ‘izquierda’ nominal, que en realidad está dirigida por aquellos, tanto en las épocas de bonanza o crecimiento económico, como sobre todo en las crisis que dichos mercados periódica y puntualmente provocan. Es entonces cuando esa ‘izquierda’ que algunos llaman socialdemocracia y que se atribuye la creación del estado de bienestar, desmonta este si es preciso y pasa la factura de los excesos y desmanes financieros a sus propios y principales damnificados, la base social, privatizando beneficios y socializando inconvenientes. Pasa ahora y ha pasado en el pasado, es de preveer que continuará en el futuro. Lógicamente, el principal expoliador del Planeta y el apropiador de la plusvalía es el mismo agente social(*). Así que los gobiernos, incluidos los mal llamados de ‘izquierda’, no velan por el interés de los que les elijen y a los que teóricamente se deben, los ciudadanos, sino por los de esos mercados que nadie elije ni controla: está ahí para cumplir los designios de esos mercados, aunque sean dioses crueles que exijan sacrificios humanos. Hágase su voluntad.

Plantar cara a la especulación/mercados o estar a su servicio, no hay más opciones ni debería ser ninguna dilema moral para la verdadera izquierda. Pero sólo hay retóricas diferentes y de los usos de los excedentes, cuando los hay en bonanza, algo distintos 

Lógicamente para esos Nuevos Brujos que son los economistas al uso, no hay contradicción entre la voluntad de los mercados y el interés general puesto que decretan que son la misma cosa. Como comida y excremento, resultante este de aquella.

Por fortuna y por desgracia, quizás, no creo que el fin justifique los medios, así que no soy partidario de ninguna lucha armada, aunque algunas son comprensibles. Pero por eso mismo no voto: lo veo un medio muy pobre para el fin que supuestamente debería realizarse: la democracia. Yo cuando planto ajos, planto ajos.





































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(*) Hace años, en una conferencia sobre medio ambiente alguien del público me interpeló enojado diciendo que yo era como las sandías: verde por fuera, pero rojo por dentro. Ni siquiera era original, porque la frase la tomaba del presidente cristianodemócrata de un land alemán de  época. Pero yo le repliqué diciendo que yo aspiraba a ser más bien como los tomates: verde primero y rojo al madurar