Los trolls

Edward Grieg - Peer Gynt, Suite 1, Op. 46: IV En la Caverna del Rey de la Montaña - Neville Marriner, Academy of St. Martin in the Fields

Nos obligan a colocar censura previa –moderación de comentarios- en lo que por su naturaleza es un espacio de libertad, en la comparación de Vanbrugh es como colocar puertas blindadas y cerraduras especiales en nuestras casas. Odian el respeto sin sumisión (a mí me sigue chirriando el que los jóvenes tuteen a cualquier anciano), la cultura con mayúsculas (no las culturetas de frikis) y, hombres o mujeres, lo que antes se llamaba ‘hombría de bien’. Son groseros, insidiosos, y, sobre todo, se sienten impunes. Son mis contemporáneos y frecuentan, habitan, defecan en Internet, pero son “alocrónicos” (Alocronismo: no reconocer al otro como coetáneo tuyo).

Hace poco Miroslav le dedicó un post a los Trolls con la pretensión algo ingenua de explicarse su comportamiento http://desconciertos3.blogspot.com/2010/06/que-quieren-los-trolls.html . No lo consiguió realmente, pero digamos que las explicaciones se repartieron entre los que recurren a la psicopatología: los Trolls son enfermos, los que lo hacen a la ética, los Trolls quieren hacer daño y los que utilizan una combinación de ambas corrientes. Miroslav y yo tenemos estilos ensayísticos distintos, y a mi juicio, espero que complementarios. Desde luego su blog, Conciertos y Desconciertos refleja su limpia escritura, su tendencia a una narratividad poco elíptica y clara, su propensión a  un concienzudo documentalismo, en tanto yo me parece que soy algo más disperso e intuitivo. No sé. El caso es que Miroslav poco pudo aclarar y yo, supongo, tampoco, pero hay un par de aspectos, junto con la maldad ‘per se’ -el troll es un hijo de puta, dicho en claro-, y su enfermedad:  su falta de empatía y su incapacidad de ponerse en el lugar del otro, que me parecen también relevantes.

Toda la vida en las pequeñas comunidades en que todos se conocían ha habido dos fenómenos complementarios: maledicencias y anónimos; gente que hablaba mal de los demás, gente que vivía vicariamente las vidas de otros más que la propia (cotillas) y gentes que enviaban notas sin firmar para ensuciar, con verdades o más frecuentemente mentiras, el buen nombre de sus vecinos. Si contempláis el fenómeno troll en Internet veréis que se ajusta como un guante a estas características que podríamos definir como de aldea medieval. Sólo que antes el difamador corría más riesgos a la hora de hacer correr rumores o de lanzar sus anónimos. La Red es anónima de por sí, por diversas razones solemos utilizar nicks o pseudónimos, lo que tiene cierta gracia porque a veces dice mucho de las intenciones del bloguero: Lector Ileso, Júbilo Matinal, León No es feroz…

Es decir, La Red, Internet es como un gran carnaval en la que todos vamos si no disfrazados, sí embozados, con antifaz, y algunos aprovechan esa impunidad real o supuesta, pero perceptible para tocar el culo a las damas o para apuñalar al que se envidia. De ahí que un ataque troll sea una suerte de homenaje para el que lo sufre, un homenaje perverso, enfermizo, como se quiera, pero homenaje.

La impunidad, la maldad, la envidia, el ocio anémico o vacío, la falta de hombría de bien y de catadura moral…son las n-dimensiones que forman una suerte de nube, un hiperespacio en el que se sitúan esta ralea. En una metáfora visual, Internet sería un amplísimo cielo, unas veces azul, otras con nubes, y los trolls esos mosquitos pululantes o esas bandadas de vampiros tan alarmantes a veces. Internet es un espacio de libertad, pero también es un carnaval donde los pervertidos pueden hacer de las suyas. ¿Por qué? Porque pueden hacerlo sin apenas riesgos. Violadores de blogs (como aquellos ‘violadores del verso’)